<1910년대 건축물>

1910년대에는 마산에 도시변화가 많이 없었던만큼 건축공사도 많이 없었습니다. 종교시설과 일부 교육시설만 약간 들어섰습니다.
개항기에는 식민지를 지배하기 위한 관아시설들이 주로 건설되었지만 이 시기에는 개항기에 지어 놓은 건물들의 증․개축이 많았으며 관아건물에 비해 상대적으로 산업용 건물이 많았습니다.

또한 목조건축물이 많았던 이전과 달리 이 시기부터는 벽돌을 이용한 조적조 건축물이 많아지기 시작했습니다.
지역적으로 보면 신마산에 집중되었던 건물들이 서서히 원마산 쪽으로 뻗어 나오기 시작했습니다.

1910년 장군천 이북에 지방법원지청이 들어섰고 현 마산시청 자리에 전기회사가 들어오는 등 공공건물들이 건축되었습니다.
그 결과 이 일대(옛 마산시청부근)가 신마산의 마산포 진출이라는 의미 외에 마산포와 신마산 양도시를 관장하는 공공업무지구 성격의 새로운 영역(중앙마산)으로 태어나고 있었습니다.

아래 사진은 1910년 건축된 부산지방법원의 마산지청입니다.

1919년 육지측량부에서 제작해 조선총독부가 발행한 1/10,000지도「마산」을 보면 마산포에 근대식 시설들이 표기되어 있습니다. 
이 지도를 보면,
현 삼성생명 부지에 부산감옥 마산분관과 인근에 동척(東拓)출장소, 그리고 전 북마산 파출소 앞의 삼성라디에타 부지에 조면공장(繰綿工場)이 표기되어 있습니다. 
또 옛 중앙극장 건너편에 금융조합이, 그리고 보통학교(성호초등학교)와 통도사 포교당, 보통학교의 서쪽 약 250m 지점에 피병원(避病院)이 있습니다.
피병원은 전염병환자 전용병원으로 이 외에 신마산 완월리 아래(현, 마산여고 뒷편)에도 있습니다.
위치를 보아 신마산의 것은 일본인 전용, 원마산의 것은 한국인 전용 아니었나 싶습니다.

1918년에는 조선식산은행이 현 제일은행 부지에 들어섰는데 이 부지는 원래 마산창이 있던 자리였습니다.
이 때 지은 조선식산은행 건물은 해방을 거쳐 현재의 건물을 지은 1970년대까지 이용되었습니다.
그렇게 많았던 근대건축물 중 변변하게 남아 있는 것이 없는 도시라, 아무리 생각해도 참 아까운 건물입니다. 아래 사진입니다.

 
이 시기에 건축된 교육시설은 의신여학교와 마산실과고등여학교가 있었습니다.
창신학교 여학생들로서 시작했던 의신여학교 건물은 성지학교에 이어 벽돌조 건물이라고 알려져 있는데 규모는 전해지지 않습니다.

추산동에 있는 포교당 정법사는 1912년 건축되어 최근까지 남았다가 얼마 전 새 건물 짓는다고 철거했습니다. (2011/07/04 - 그림으로 보는 마산도시변천사 (65) - 강점제1시기)

불교시설인 포교당을 지은 7년 후(1919년) 마산 최초의 개신교회인 마산포교회가 문창교회로 개명하면서 석조 1층의 로마네스크 양식의 예배당을 신축하였습니다.
1만 6천원의 건축비를 모아 무학산 기슭의 석재를 사용하여 지었다고 알려졌는데 이는 한국교회 석조건물의 효시라고 볼 수 있는 시기입니다.

1911년부터 1920년까지 지은 건물 중 대표적인 것들입니다.<<<

12월 22일 오후, 가수 ‘김산’이 문자를 보내왔습니다.
25일 크리스마스 저녁 7시 반에 「시와 자작나무」에서 작은 음악회를 한다고 알려왔습니다.
「시와 자작나무」는 치과의사 김형준 선생이 지역문화운동의 일환으로 만든 문화공간입니다. 옛 중앙극장 맞은쪽에 있는 커피숍입니다.

25일 저녁 6시,
마산YMCA박영민 이사의 부친상 조문을 하면서 송창우 시인을 만났습니다.
송 시인 날 보더니,
“나중에 「시와 자작나무」 음악회에 오실 거죠?”하고 물었습니다.
이미 마음먹고 있었으므로 갈 거라 답했습니다.
그랬더니 대뜸,
“선생님 펴낸 책 낭독 한 번 해주시죠, 프로그램에 넣겠습니다”라고 통고하듯 하더군요.
갸우뚱하다가 그것도 재미있겠다 싶어 승락해버렸습니다.

7시 50분 쯤 도착했습니다.
막 시작하고 있었습니다.
진행은 송창우 시인이 맡았고 오프닝 송으로 가수 이경민 씨가 한 곡 뽑았습니다.
이어서,
가수 하동임 씨의 정열적인 노래에 있었고, 의령군 교육장을 지낸 김용길 선생님이 색소폰으로 ‘소양강 처녀’를 신명나게 한 곡 뽑았습니다.
톱 연주로 잘 알려진 진효금 선생께서는 예의 꽁지머리로 나와 ‘동백아가씨’와 ‘만남’을 들려주었습니다. 이미자 류가 아니라 장사익 류의 ‘동백아가씨’라 끊어질 듯 끊어질 듯 이어지는 애절한 흐름과 잉잉거리는 톱의 음색에 만감이 녹는 것 같았습니다.
젊은 가수 김승환의 노래도 좋았고, 찻집 설록원을 운영하시는 여 사장님의 판소리 단가 ‘사철가’도 예사롭지 않았습니다.
영원한 철부지 고승하 선생님이 동요 메들리를 엮었고, 글 쓰시는 김유철 선생께서 즉석 시(詩) ‘슬픈 성탄 기쁜 성탄’을 낭송하여 분위기를 띄웠습니다.

나는 송 시인의 부탁대로 내 책 한 대목을 낭독했습니다.
강판권 교수의 『나무열전』을 읽은 느낌을 쓴 대목으로 지난세월이야기였습니다. 내 딴에는 제법 신경 써 읽었는데 썰렁하지나 않았는지 모르겠습니다.

마무리는 김산이 했습니다.
시작을 ‘모나리자’로 하더니 ‘무조건’이라는 끌적지근한 노래에 이어 앙코르곡으로 김산 자신의 노래 ‘아구찜이 좋아’를 신명나게 불렀습니다.
마지막에는 참석자 모두 어깨를 들썩이며 한바탕 놀았습니다.

오랜 만에 나눈 흥겹고 격의 없는 행복한 자리, 따뜻한 사람들이 만든 따뜻한 자리였습니다.

                         <능숙한 진행솜씨를 보여준 송창우 시인>

           <즐거운 시간 보내고 있는 참석자들, 아기와 함께온 엄마도 있고>

                                   <영원한 철부지 고승하 선생님>

              <즉석 자작시 '슬픈 성탄 기쁜 성탄'을 낭송하는 김유철 선생님>

             <내가 시작하려는데 가수 김산이 마이크 조정을 해주네요>

                <'동백아가씨'를 구성지게 연주하시는 진효근 선생님>

                                   <'아구찜이 좋아'의 가수 김산>

                  <문화사랑방 '시와 자작나무'를 운영하는 김형준 선생>

                                   <진행 중인 송창우 시인>