53. 우편국
명치 32년(1899년) 11월 26일 창원부 외서면 중성리(현 마산시 남성동 142 성남병원)에 그 당시 사정으로 부산우편국 마산출장소를 설치하고 우편과 일문(日文) 전보를 취급하다가 이것을 1902년 8월 1일 신마산 본정(本町) 서정목(西丁目)에 청사를 신축 낙성한 것을 시발로 구마산소(舊馬山所)와 완전 분리되었다가 마산국(馬山局)으로 승격했다.(1900년 4월 15일)
다시 1922년에 마산역 앞 일각(一角)으로 이전한 것이 현재의 사옥 그대로이다.
초대국장은 하합영길(河合英吉)인바 구역은 창원군 일부 구산면에서 내서면 봉암 등으로 시가지가 확장 됨에 따라서 창원군 3분의 1 범역(範域)을 미구(未久) 옹위될 가능도 없지 않을 만치 업무가 폭주하고 있었는데, 지금은 우편집배를 모두 본국에서 담당하고 있다.
구마산 우편소가 1913년 12월 19일 남성동 매축지에 국사(局舍)를 신축한 이후에는 본국과 동일한 업무로써 적행양우편물(赤行襄郵便物) 철도수송 및 인수, 우편물 수집 배달도 독자적으로 취급하였으나 해방 수년 앞두고 전신전화 취급 외는 전부 본국(本局)에서 인수하게 된 것이다.
<1902년 월남동 4가에 건축한 마산우체국>
54. 화장장(火葬場)
서원골(書院谷) 조금 못가서 왼쪽 고개 목에 세워진 부영(府營, 市營) 화장장은 1937~8년 경에 신축한 것인데 본래는 완월동 좌편 산언덕에 있었다.
완월동 화장장이 설치되기 전에는 인가에서 멀리 떨어진 들판에서 일본인 거류민의 사체를 다비(茶毘, 화장)로 처리하다가 점점 거류민이 증가함에 따라 1905~6년 경부터 전기(前記) 장소에 소규모의 목조건물을 세웠는데, 일본인 부락과는 거리가 멀어서 그네들에게는 적당했는지 모르나 하필이면 산자수명하고 마산만을 일모(一眸)에 조망할 수 있는 한인부락 코앞에다 설치했으니 남동풍이 불어올 때면 연돌(煙突)에서 우화등선(羽化登仙)(?)하는 연기의 악취는 이루 말할 수 없는 불쾌한 것이었다.
자자한 여론에 굴복한 후 부 당국은 드디어 지금의 장소로 옮긴 것인데, 30여 년간이나 비위를 참아온 한인의 강인한 인내력(?)도 그렇거니와 몰염치한 일본인의 소행은 얄밉기 짝이 없었다.
지금의 건물은 그들의 취향대로 된 것인데 중유연소식(重油燃燒式)으로 신장(新裝)했으며 전화도 그들이 기(忌)하는 422(시니니-日語-죽으려)번을 비치했으나 해방 후 시청 사회과로 옮겼다가 없어졌다.
이 부영(府營) 화장장이 신축 이전하기 전후로 그 옆에 마산불교진흥회가 관장하는 신목(薪木)을 사용하는 화장장도 있었다.<<<
<1936년 건축한 화장장 / 현 합포고등학교 부지>
'역사속 도시이야기' 카테고리의 다른 글
| 김형윤의 <마산야화> - 56, 의료기관 (0) | 2015.11.09 |
|---|---|
| 김형윤의 <마산야화> - 55, 두 의사의 순직 (1) | 2015.11.02 |
| 김형윤의 <마산야화> - 53. 우편국, 54. 화장장 (0) | 2015.10.26 |
| 김형윤의 <마산야화> - 52. 돝섬의 전설 (0) | 2015.10.19 |
| 김형윤의 <마산야화> - 50. 금은 세공업 일람, 51. 장날과 골목 (2) | 2015.10.12 |
| 김형윤의 <마산야화> - 49. 공동우물 순역 (0) | 2015.10.05 |
<세상을 바꾸는 위대한 용기, 내부고발> 의인인가 배신자인가? 사회에서는 의인으로 칭송받지만, 동료에게는 배신자로 낙인찍히는 내부고발. 공공의 이익을 위해 자신을 내던진 그들은 대체 어떤 사람들이며 왜 그런 결단을 하였을까. ..
오늘부터 8회에 걸쳐 '새로움을 꿈꾸며'라는 주제로 포스팅한다. 2018년과 2019년 경남도민일보에 기고했던 글을 첨삭하였다. 원래 제목은 '청렴사회를 꿈꾸며'이다. <소득만 높다고 선진국 되는 것 아니다> 두 전직 대통령이..
지난 3월 31일 페이스북에 흥미로운 글이 하나 떴다. 창원지역에서 기록전문가로 널리 알려진 박영주 선생의 글이었다. 112년 전인 1908년에 발간된 『馬山繁昌記(마산번창기)』라는 고서를 찾았다는 내용이었다. 반가운 일이라 ..
120년 전 마산은 어떤 모습이었을까? - 6 당시 마산의 상황을 기록으로 남긴 일본인 가쓰기 겐타로(香月源太郞, 향월원태랑)의 『韓國案內(한국안내)』를 여섯 편으로 나누어 포스팅하는데 이번이 여섯번 째 마지막이다. 이 책에서..
120년 전 마산은 어떤 모습이었을까? - 5 당시 마산의 상황을 기록으로 남긴 일본인 가쓰기 겐타로(香月源太郞, 향월원태랑)의 『韓國案內(한국안내)』를 여섯 편으로 나누어 포스팅하는데 이번이 다섯번 째이다. 이 책에서 마산은..
120년 전 마산은 어떤 모습이었을까? 당시 마산의 상황을 기록으로 남긴 일본인 가쓰기 겐타로(香月源太郞, 향월원태랑)의 『韓國案內(한국안내)』를 여섯 편으로 나누어 포스팅하는데 이번이 네번 째이다. 이 책에서 마산은 「마산포..
120년 전 마산은 어떤 모습이었을까? - 3 당시 마산의 상황을 기록으로 남긴 일본인 가쓰기 겐타로(香月源太郞, 향월원태랑)의 『韓國案內(한국안내)』를 여섯 편으로 나누어 포스팅하는데 이번이 세번 째이다. 이 책에서 마산은 ..
120년 전 마산은 어떤 모습이었을까? - 2 당시 마산의 상황을 기록으로 남긴 일본인 가쓰기 겐타로(香月源太郞, 향월원태랑)의 『韓國案內(한국안내)』를 여섯 편으로 나누어 포스팅하는데 이번이 두번 째이다. 이 책에서 마산은 ..
120년 전 마산은 어떤 모습이었을까? - 1 당시 마산의 상황을 기록으로 남긴 일본인 가쓰기 겐타로(香月源太郞, 향월원태랑)의 『韓國案內(한국안내)』를 여섯 편으로 나누어 포스팅한다. 이 책에서 마산은 「마산포 안내」라는 제..
영국 옥스퍼드 사전은 2019년 올해의 단어로 “기후비상사태”(Climate Emergency)를 선정했습니다. 전 세계 45여개 국가 1400여개 지방정부는 기후비상사태를 선언하고 강력한 기후변화 대책..
이 글은 청란교회 목사이며 하이패밀리 대표 송길원 목사(사진)가 3월 12일 국민일보에 기고한 글입니다. 되새겨볼만한 내용이라 옮겨 포스팅합니다. 나는 배웠다. 모든 시간은 정지되었다. 일상이 사라졌다. 만나야 할 사람을 만..
본 회까지 총 12회에 걸쳐 독립운동가 죽헌 이교재 선생(위 사진)의 생애사를 연구한 유장근 경남대 역사학과 명예교수(아래 사진)의 논문을 포스팅하였다. 이 논문은 한국민족운동사학회 학술지 「한국민족운동사연구 Vol.99 No..
Ⅳ. 임시정부 발행 9개 문건의 국내 반입과 그 의미(4) 이와 관련하여 우리는 ｢상해격발｣이라는 문건에 주목할 필요가 있다.(이상화 소장 ｢상해격발｣ 참조.) 비단 위에 인쇄된 이 문건의 내용은 다음과 같다. 우선 큰 주제..
Ⅳ. 임시정부 발행 9개 문건의 국내 반입과 그 의미(3) 그렇다면 개별 문건들의 내용은 무엇이었는가. 이교재(우측 사진)가 전달하려던 문건 중에는 달성의 문영박(호는 장지, 1880~1930)에게 보내려던 두 종류의 문건이..
Ⅳ. 임시정부 발행 9개 문건의 국내 반입과 그 의미(2) 이교재(우측 사진)의 임정문서 일부가 동아대박물관에 보관되어 있다는 정보는 이정순의 아들인 이상화를 통해 알게 되었다.(이상화와의 면담은 2017년 9월 27일 마산..
Prev
Rss Feed